仏教では法要を営む年が決まっています。
命日（ご逝去日）を入力し、確認することができます。
※中陰表、年忌法要の内容は地域により異なる場合があります。
| 法要名 | 日付 |
|---|---|
| ご命日 | |
| 初七日 | |
| 二七日 | |
| 三七日 | |
| 四七日 | |
| 月命日 | |
| 五七日 | |
| 六七日 | |
| 七七日 （四十九日） | |
| 百ヶ日 |
※地域や宗派により日程の考え方が異なる場合がございます。
※日程の最終決定は、菩提寺（ご寺院）や担当スタッフとご相談ください。
| 法要名 | 日付 |
|---|---|
| 一周忌 | |
| 三回忌 | |
| 七回忌 | |
| 十三回忌 | |
| 十七回忌 | |
| 二十三回忌 | |
| 二十五回忌 | |
| 二十七回忌 | |
| 三十三回忌 | |
| 三十七回忌 | |
| 五十回忌 |
※年忌法要は、「一周忌（満1年目）」「三回忌（満2年目）」など、呼び名と実際の経過年数が異なります。
※年忌法要も、地域や宗派の慣習により異なる場合がございます。
法要を営むときの主な準備ポイント
四十九日法要
四十九日とは、「七七日（しちしちにち／なななのか）」とも呼ばれ、故人の行き先が定まると考えられている節目の日です。仏教では、人が亡くなってから7日ごとに生前の行いについて裁きが行われ、49日目に最終的な判断が下されるとされています。
この日を境に、故人は次の世界へ旅立つとされるため、遺族にとっても大切な意味を持つ日です。また、四十九日を迎えることで喪の期間が終わり、「忌明け」となることから、社会生活に戻る一つの区切りともなっています。
四十九日の数え方と過ごし方
四十九日は、亡くなった日を1日目として数えるのが一般的です。そのため、命日から数えて48日後が四十九日にあたります。
命日から四十九日までの期間は「忌中（きちゅう）」と呼ばれ、故人を偲びながら静かに過ごす時期とされています。毎日お線香を手向けたり、祭壇の前で手を合わせる時間を持つなど、無理のない形で供養を続けるとよいでしょう。
忌中の間は、次のようなお祝い事や慶事を控えるのが一般的です。
正月行事
年賀状の送付・受け取り
初詣
結婚式への参列
祭りや祝いの席への参加
すでに年賀状を投函してしまった場合や、やむを得ず出席が必要な行事を除き、できる範囲で慎んで過ごすことが望ましいとされています。
四十九日法要の意味と大切さ
四十九日法要は、遺族にとって心の整理をつける重要な節目となる仏事です。この法要では、故人が安らかに次の世界へ向かえるよう、冥福を祈ります。
近年では、初七日から続く7日ごとの法要を簡略化し、四十九日法要のみを行う家庭も増えています。法要は、命日を起点として48日目に執り行うのが基本ですが、平日にあたる場合は、参列しやすい休日に日程を調整することもあります。
なお、日程を変更する際は後ろ倒しにせず、前倒しで行うのが一般的な考え方とされています。
一周忌
年忌法要の中でも特に大切とされる法要で、一周忌だけは「満」で数え、亡くなられた日から満1年目に営みます。 一周忌をもって「ひと区切り」と考えられることが多く（一周忌までが喪中（もちゅう））、この頃を境に「喪が明ける」ことになります。
三回忌
一周忌の翌年（二年目）にあたる年忌法要です。亡くなられた年も「一回」と数えるため、 二年目で「三回忌」と呼ばれます。ご親族が集まり、感謝の気持ちをあらためてお伝えする機会となります。 ご遺族の方々は三回忌までは喪服を着用します。
七回忌以降
七回忌・十三回忌・十七回忌・二十三回忌・二十七回忌・三十三回忌など、節目ごとに法要を営む慣習があります。 地域やご家庭によって行う年回は異なりますが、三十三回忌をもって「弔い上げ」とすることが多く、 長年のお努めの締めくくりとされています。
